大家湿才是真的诗

我很怕听到自己小便的声音
这让我觉得很羞愧
很羞愧

边二娃的洗手强迫症越来越严重
饭岛爱也选择在圣诞结束自己
而我活在总是羞愧的世界里

我信上帝
但我不确定是否有天堂
这也许本来就是一种矛盾
贪恋所致

此时想来
轮回的确是华丽的自慰
但其终究为安慰
我，差点冷死在朝圣路上

被人骗还有希望
若被神骗
可能万劫不复

最终
属天的归天
属地的归地

1.培根花园
材料：培根数片，鸡蛋1-2只
步骤：首先把鸡蛋搅散，再把培根铺平，用勺子把蛋汁滩在培根上，卷曲培根，做成小卷，用牙签插过培根卷，固定。在烤盘上刷上一层橄榄油，把培根依次摆好，放入烤箱，230℃，5分钟即可。
叽歪：简单易做，摆盘后加上一些过水蔬菜，吃起来不会那么腻。推荐西兰花，如果喜欢吃脆一点的，那么就在煮的时候加入少量食醋，这样煮出来的西兰花比较爽脆，颜色也保持翠绿。清水煮出来的就比较软嫩。烤培根之类的熟肉类，不用加锡箔纸也可以保持肉的鲜嫩。但一定要刷点油，以免粘锅烤糊。

2.蒜香猪坚强
材料：精选优质大排一条，蒜茸
步骤：把肉洗净，放入碗中，加入盐（看自己口味），松茸精，豉油（一勺），黄酒（一小勺），五香粉（少许），老抽（一勺），放好后，搅匀，腌上十五分钟。拿出锡箔纸，在锡箔纸上刷上一浅层橄榄油，把排骨平铺放上去。再把事先准备好的蒜茸均匀放置在大排上，用锡箔纸包好，放入烤箱，230℃，20分钟即可。
叽歪：酱油最好用老抽，可着色，烹出来的肉质鲜美微甜。生抽颜色比较淡，适合炒菜或拌菜。锡箔纸最好用亮的一面来包裹食物。口味重的你可以在摆盘后自己再加盐或黑胡椒。

长相思，长相思
思深君可知
世上多情伤
稚女何防？
知人若是知若己
伤心断肠又何妨？

相见时欢离别难
魂魄自飞无人谈
浅人何懂情难换
孤者独坐簟子寒

淡了一点又淡了一点
远去的就让它继续消失吧
当它们翻过一个极点
最后还是会在这里集合

不敢轻易去忘记
不敢轻易去回忆

青春，生来就容易发热的大腿根子
你活在一个朦胧的器官里
无法参透世事

是什么是什么
消灭了你的热情
这是一个舍了孩子也套不着狼的时代
孩子没了，狼也走了

今日百度：
做爱后动物伤感的科学根据是什么？百度没有这个答案，我就找了个。

忘我、激情澎湃的性爱之后，多数人可能感觉如飘于云端，一种难以言状的满足在躯干中扩散。但有些人在登上兴奋的顶点后，反而心情低落许多。美国MSNBC网站性学专栏作家布赖恩·亚历山大称之为“性爱抑郁”（tristesse）。这原是一个拉丁语单词，形容“性爱后莫名的悲伤感”。
有些人饱受“性爱抑郁”多年，以男性多见。很多哲学家、思想家，甚至诗人，都曾描述过这种感受。亚里士多德说：“因为身体失去了从营养品中获取的最终财富，所以哪怕一点点丧失都将使你疲惫不堪……因而，一个普遍的原则是，性爱的结果不是放松，而是疲惫和虚弱。”而爱尔兰诗人叶芝在《侍婢的第二支歌》中说道：“你的灵魂，使你最初共赴爱河的热情，已经和你的高潮一同消逝，因此你也感到了沮丧，想要逃走。”
布赖恩·亚历山大则用科学解释了这种现象。性爱过程中，无论男女，体内都会大量分泌泌乳素，尤其在高潮后，分泌达到顶峰。这种激素会调节人们的欲望，分泌越多，欲望越低；分泌少了，则欲望更强。一旦分泌达到峰值，人的各种感觉就会迟钝，似乎体会不到热情和快感。因此，临床上不难见到有些人在完美的性爱后，放声大哭或情绪低落。
但人们不用为性爱抑郁犯愁，一是因为这种低落持续时间短，能自行缓解，二是因为它也证明了你们刚拥有了完美性爱。

不知道有没有手慰后动物伤感
应该是有的
手慰后想
妈的，幸福只能靠手能不伤感吗

如果你不能那么深的体会生活
那将是多么悲哀
一如既往的如傻子般呼吸着空气
阴道里布满尘埃

把勃起的小东西挽成一只婊子型贵宾犬
你可笑的站在舞台中间
一束光射在你身上
你射在他们身上

最荒淫于是最甜蜜

当一个男人形而上，他对你是很纯粹理性的，当一个男人形而下时，他对你还不够理智不够充分，但也许从某种角度立场来说，形而下的感情更成熟，更理性，更真实。我对我的形而下保持着一种坚持态度，机械的高潮你可以接受，但是不能容许一只陌生的阴茎。其实阴道是很强大的，道，无形无象，无声无嗅，一切万物皆由道而生，这就非常道了。其实我主观了，我就是个机械唯物主义者，我对形而下的态度则是这样，死守机械片面的快感。没有陌生或熟悉器官的参与，我就高兴了，忽视了事物之间的联系，只承认客观的生理上的快感，这是很狭隘的做法。
   那么阴茎也是道了，而且是个强道，道中有精，精进道，道生一，一生二，二生三，三生万物。
   道就是永恒的上帝。“太初有道，道与神同在，道就是神。”(约1：1）神造万物。
   我不敢接着往下想了。

这首歌我很喜欢。感觉上没什么联系，其实千丝万缕。世界就是这么可笑。
那个骚扰者大概骚扰我持续两周，那天他发了条短信，内容如下：我过去多次挑逗，您的结论是太直白，刚才我含蓄挑逗，您说我没下血本，我下了血本努力，您又说无趣，抱歉，您真不一般。两周前，我天天收到这个陌生号码的短信，当然是比较直白淫秽的，我一直没搭理他。每天都比较准时，每天两次，早晚一条。骚扰到大概第三天的时候，他很有种，打了电话。我很耐心的和他聊了起来。

你为什么要给我发这种短信？

随便发发。

你随便发发就是这种短信？

这个有啥子嘛，问候一下。

我不认识你。

现在不就认识了。

我觉得你很失败。

为啥子？

内容，首先我想请问你一个问题，这是你原创的吗？

恩。

哦，你的文笔让我非常失望，这种东西我以为是哪个黄色小说上随便抄的。很没有创意，有时候太直白不一定是件好事。

……

还有，你的短信一天两次，一次一条，我觉得你骚扰人很没有诚意，明明一条七十个字根本不能表达完整的意思，很仓促，但你还是发了，证明你一点都不想下血本来骚扰。

……

我觉得你该有点原则，如果你要骚扰别人，那么一定有诚意，我个人对你的文笔、想法还有做法都非常不赞同。你到底是怎么想的？

我没杂想啊，就是随便发发。

说实话，我觉得你很无聊，当然，我现在这样跟你聊天，我更无聊。

……

我觉得你还是比较正常，不要做这种事了，骚扰应该晓之以理，动之以情，你这样干瘪瘪的，让人味同嚼蜡。

……


后来我再没理会过他。我猜他有可能是不能人道，通过文字和意淫来表达自己。第二就是色情狂，用这种方式来发泄。其实不管怎样，我还是觉得他内容上的东西欠考虑，在他的文字里，什么纤细的腰，细长的腿，想得很美好，但是，现实中我是个胖子。腰不细，腿不长。所以对我来说，这些东西真的很空洞。文字也只触及到肉体，没有到达心灵的东西。既不高雅，也不通俗。算是很不入流的文学作品。不能打动，更无法感动。怎么说呢，他的东西在一个很尴尬的位置，对于他来说，他是愿意保留自己的风格的，他认为他的文字可以打动别人，甚至可以调动一些情绪，但是事与愿违。把自己幻想成猛男，这可能是他的自卑的一种表现，从文字告诉我的信息让我能猜到他可能并不高大，甚至矮小，异性缘并不好，有一点文化理想，但是文学造诣不高，比较内向，大陆电视剧骨灰级粉丝。说这么多，其实我对他并没有偏见也没有恶意，只是谈谈属灵问题。并且再次，感谢主。

时间的脚步让人难以琢磨
它从不会因为谁或什么而停下来
没有感情，不打让手
我那时埋怨成长太慢
现在却感觉年龄的刹车失灵了
误伤了妄想青春的良人
这一路，我
逃票上车，仓皇而走
你以为那是爱的火花
其实只是白磷到了燃点自燃的化学反应
一切都是你以为的而已
以为，让你很狼狈

上帝，也就是基督，有三个职能，分别是祭司长、先知和王。祭司长是用“血祭”方式来为人们洗罪的，但是上帝无所不能，他为什么要采取这样一种残忍的方式呢？他的这一神秘举动让我有点怀疑他的全能性。当然我作为一个基督徒有这种想法是很矛盾的，也是很可怕的。一个信徒在心里对他的主的能力有所质疑，但我又无法解释他给我的那些证据，如果一切都是巧合，那么巧合得多了，就不再是巧合了。奥秘往往是愚人不能理解的，我之所以愚昧，是因为我永远无法参透上帝的一些做法，我是个人，是人就必定有局限性，上帝不告诉我，我将永远无法知道，那些单纯信神的人的确是有福的。
   永生在天上，却又不以肉身在人间受苦的愿望我是有的。人类因为恐惧害怕地狱和终极审判而委身于神，在我看来，就是神对自我能力妥协的表现，如果全能的神志在拯救全人类，那么撒但便无懈可击。我觉得愚昧的人类在这个事件中应该扮演的是被动的角色，神说人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，所以罪人是不能直接遇到神的的。这需要一个媒介，这就是基督，但是，人太复杂，要单纯的去相信一个虚无如圣灵的神是很不容易的，除非神赐予这样的心。我有时很困惑，有些问题是你个人和神之间的，人无法给你解答，只有尼采这种疯狗才会在上帝脚下咬他的长袍。
   我喜欢尼采，欣赏他的才华，不管他是自大，还是因过于自卑而自负，他都是世间罕有的人才。但是他把所有的信徒都看为暴民，这让我很不爽。上帝在他眼里就是低等人士借助一个媒介成为上等人士的手段，实现人人平等，变相的就是解决自己的阶级问题。他把信徒看为穷凶极恶的暴徒，在我眼里，他把爱抽象了，抽象成一些人为了地位的手段，就像一个上流社会的人看一群卑劣的人，没吃没喝，眼睛发着绿光的对着贵族要他们放权，然后打着上帝的招牌愚弄群众，使之发生***，最后实现共产主义。当你去把基督阶级化的时候，你会想到改革前的教会。上帝只是一个幌子。但是真正事实上，尼采只是看到了一个部分，他是个极端主义者，这就是为什么他不幸福的原因，和上帝较了一辈子劲，最后还是不得永生，还是会死，神用死了你尼采，我们地球照转来讽刺了他。